Transcendent Policy

Transcendent Policy

Thematic Analysis of the Implications of Surah Al-Tawbah on Political Treaties

Document Type : Original Article

Authors
Gholamreza Behrozi Lak 1
Ali Bakhtiary 2
1 Professor, Department of Political Science, Baqir al-olum University; Member of the Political Studies Association, Qom, Iran
2 Master's degree, Department of Political Science, Baqir al-olum University, Qom, Iran
10.22034/sm.2024.1974307.1972
Abstract
The purpose of the present research is to conduct a thematic analysis of the implications of Surah Al-Tawbah concerning political treaties. In this regard, through two methods—theme analysis and topical interpretation—a comprehensive Islamic perspective on treaties has been provided by developing a network of treaty-related themes. By employing these methods, 19 basic themes concerning treaties and warfare, 4 organizing themes, and 2 overarching themes were identified. From this evaluation, the overarching policy of Surah Al-Tawbah regarding treaties was explained in two aspects: general rules and operational and tactical instructions related to treaties. This provided a clear understanding of the essentials of treaties from the Islamic viewpoint. The rules governing treaties and operational instructions mentioned in this Surah are as follows: 1. A treaty, under conditions determined by the authority, is desirable and necessary for strengthening the pillars of the system.
2. A governmental body must take responsibility for clarifying relations with entities outside the faith community, monitor these relations, and manage its calculations and planning based on the data from supervisory institutions. 3. None of the provisions of the agreement should impose humiliation or degradation on the faith community or the governing body, nor should they place them in a position of weakness, as Islam’s view of treaties is instrumental, aimed at strengthening the system's foundation. 4. In the event of any violation or betrayal in the treaties, the opposing party should be dealt with firmly, so that they understand the consequences and refrain from making decisions in the future that could harm the political system. 5. During the treaty process, the Islamic government should establish an institution for organizing refugees from the enemies and use their training and education to promote and elevate the word of Tawhid (monotheism). 6. The governing authority and the faith community must monitor all enemy movements in pursuing the treaty's provisions and avoid any naive actions that might harm the system. Instead of naivety, rationality and adherence to the authority's instructions should guide their actions. 7.In the event of the opposing party breaking the covenant, the believers must defend the Islamic system and faith. One should not rely on divine intervention but instead actively participate in this reformative movement to be worthy of divine assistance.
Keywords
Thematic Analysis
Political Treaties
Surah Al-Tawbah
قرآن کریم.
ابن اثیر (1385ق). الکامل فی التاریخ. بیروت: دار صادر، ج2.
ابن عاشور، محمد بن طاهر (1422ق). التحریر و التنویر. بیروت: موسسة التاریخ، ج10.
ابن فارس‏ (1404ق). معجم مقاییس اللغة. قم: مکتب الاعلام الاسلامی، ج4.
ابوزهره، محمد (بی‌‌تا). زهرة التفاسیر. بیروت: دارالفکر، ج6.
اردبیلی، مقدس (بی‌تا). زبدة البیان. تهران: المکتبة المرتضویة لاحیاء الآثار الجعفریه.
ایروانی، محمدباقر (1423ق). دروس تمهیدیة فی تفسیر آیات الاحکام. بیروت: المکتبة العصریه، ج1.
بهجت‌پور، عبدالکریم (1394). شناخت‌نامه تنزیلی سوره‌های قرآن کریم. قم: تمهید.
ثعلبى نیشابورى، ابواسحاق احمد بن ابراهیم‏ (1422ق). الکشف و البیان عن تفسیر القرآن‏. بیروت: دار إحیاء التراث العربی، ج5.
جوادی آملی، عبدالله (1391). جامعه در قرآن. قم: اسراء.
حمیری، عبدالملک (بی‌‌تا). السیرة النبویة. تهران: دارالمعرفه، ج2.
راغب اصفهانى، حسین بن محمد (1412ق). مفردات الفاظ قرآن. بیروت: دارالقلم.
زمخشرى، محمود (1407ق). الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل‏. بیروت: دارالکتاب العربی‏ بیروت، ج2.
شاذلی، سید بن قطب (1412ق). فى ظلال القرآن‏. بیروت: دارالشروق، ج3.
شیخ‌زاده، محمد (1390). تحلیل مضمون و شبکه مضامین. اندیشه مدیریت راهبردی، شماره 5: ص151-198.
طباطبایى، سید محمدحسین (1417ق). المیزان فی تفسیر القرآن. قم: دفتر انتشارات اسلامى جامعه‏ مدرسین حوزه علمیه، ج9.
طبرسى، فضل بن حسن (1372). مجمع البیان فى تفسیر القرآن‏. تهران: انتشارات ناصرخسرو، ج5.
طبرى، ابوجعفر محمد بن جریر (1412ق). جامع البیان فى تفسیر القرآن‏. بیروت: دارالمعرفه، ج10.
فخر رازى، محمد بن عمر (1420ق). مفاتیح الغیب. بیروت: دار احیاء التراث العربی.
کلینى، محمد بن یعقوب (1407ق). الکافی. تهران: دارالکتب الإسلامیة، ج5.
مغنیه، محمدجواد (1424ق). تفسیر الکاشف. تهران: دارالکتب الإسلامیة، ج4.
مکارم شیرازی، ناصر (1421ق). الأمثل فى تفسیر کتاب الله المنزل‏. قم: مدرسه امام على بن ابیطالب، ج5.
مکارم شیرازى، ناصر (1371). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب الإسلامیه، ج7.
نصیری، علی (1384). مبانی کلامی تفسیر موضوعی. تهران: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها.
والاس، ربکا (۱۳۸۲). حقوق بین‌الملل. سید قاسم زمانی و مهناز بهراملو. تهران: مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های حقوقی.
هاشمی رفسنجانی، اکبر (1386). تفسیر راهنما. قم: بوستان کتاب، ج18.
Braun, V. & Clarke, V. (2006). Using thematic analysis in psychology. Qualitative Research in Psychology, 3(2), p. 77-101.
King, N. & Horrocks, C. (2010). Interviews in Qualitative Research. London: Sage.