سیاست متعالیه

سیاست متعالیه

بررسی اندیشه سیاسی خواجه نظام الملک طوسی در پرتو نظریه بحران اسپریگنز

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشجوی دکترای تخصصی رشته علوم سیاسی، واحد شهرضا، دانشگاه آزاد اسلامی، شهرضا، ایران
2 دانشیار گروه علوم سیاسی، واحد شهرضا، دانشگاه آزاداسلامی، شهرضا، ایران(نویسنده مسئول)
3 استادیار گروه علوم سیاسی، واحد شهرضا، دانشگاه آزاداسلامی، شهرضا، ایران
10.22034/sm.2026.93513.1271
چکیده
این پژوهش در پی پاسخ به این پرسش است که منطق درونی اندیشه سیاسی خواجه نظام الملک در قالب الگوی نظری اسپریگنز چیست؟ با توجه چارچوب نظری پژوهش، نتیجه بررسی سیاستنامه واندیشه سیاسی خواجه حکایت از آن دارد که مشکل و بحران اساسی در نظر خواجه عدم آشنایی ترکان با فن حکومت و مدیریت جامعه وآنچه او بد دینی می خواند. خواجه علل وریشه های مشکل را سنت قبیلگی ترکمانان سلجوقی وعدم آشنایی با فن حکومت می داند علل دیگر از نظر خواجه رواج آرا اسماعیلیان، باطنی، قرمطی و انچه او بد مذهبی می داند. درمان از نظر خواجه تشکیل حکومتی مطلقه و عادل است که بر پایه مذهب پاکیزه اهل سنت شکل گیرد. عدم بکارگیری بد مذهبان در حکومت و تاسیس نظامیه ها بخشی دیگر از درمان خواجه درمواجهه با مشکل و بحران است. آرمان خواجه در این مهم ترکیبی از سنت حکومتی ایران باستان و دوره اسلامی است.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

A Study of Nizam al-Mulk Tusi's political thought in light Springs' crisis theory

نویسندگان English

mehdi attaran 1
alireza golshani 2
seyed hasan malaekeh 3
1 Ph.D. student of political science, Department of Political Science, Shahreza Branch, Islamic Azad University, Shahreza, Iran
2 Associate Professor, Department of Political Science, Shahreza Branch, Islamic Azad University, Shahreza, Iran
3 Assistant Professor, Department of Political Science, Shahreza Branch, Islamic Azad University, Shahreza, Iran
چکیده English

This research seeks to answer the question of what is the logic of the political thought of Nizam al-Mulk in the form of the theoretical model of Spragens' is.

Regarding the theoretical framework, the result of the review of his Siyāsatnāmeh and political thought is the problem and the main crisis in the opinion of Khajeh are the lack of familiarity of the Turks with the state of governance of society and ill-religious.

He sees the causes of the problem as a tradition of tribalism of the Seljuq Turks and a lack of familiarity with the state of the art. Other causes are the Isma'ili, the esoteric, the Qurmatian and ill-religious.

According to Khwaja, treatments are: formation of a divorced and just government, not hiring the ill-religious people in the government and the establishment of military.

His ideal is a combination of the ancient Iranian tradition and the Islamic period.

کلیدواژه‌ها English

Islamic thought
Siyāsatnāmeh (Book Of Government)
history of Iran
Seljuq

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 13 شهریور 1405