Transcendent Policy

Transcendent Policy

Formulation of People's Rights in Islamic Government From the Perspective of Mirza Nayini Based on the Book "Tanbih al-Ummah"

Document Type : Original Article

Authors
1 Assistant Professor, Institute for Islamic Sciences and Culture; and Member of the Political Studies Society, Qom, Iran.
2 Third-level Student, Institute of Jurisprudence and Principles of Imam Kazem (AS), Qom, Iran
Abstract
The aim of the current research is to examine the formulation of people's rights in an Islamic government from the perspective of Mirza Nayini, relying on the book "Tanbih al-Ummah." The research methodology is qualitative-inductive, beginning with a precise conceptualization of the terms "rights," "people," and "government" to establish a solid foundation for enhancing the depth and accuracy of the study. The analysis not only relies on explicit phrases used by Mirza Nayini but also incorporates his linguistic components. Another achievement of this study is the comprehensive examination and clarification of terminologies and phrases employed by Mirza Nayini, resulting in a more precise categorization of rights, such as the exploration of the concept of "equality" and its extensive scope, or the notion of "responsibility." Following the extraction of relevant sections from "Tanbih al-Ummah," these rights were logically categorized based on their interrelationships. This classification distinguished 23 cases of people's rights in an Islamic government, with 6 cases classified as fundamental and major rights, and 17 cases categorized as subsidiary rights, organized and regulated under these major rights. This categorization not only provides a clear elucidation of the governing logic behind various people's rights from Mirza Nayini's perspective but also facilitates a holistic overview necessary for concurrent studies and exploration of rights beyond the literal words and phrases of "Tanbih
al-Ummah," thereby facilitating future research.
Keywords

آقابخشی، علی‌اکبر؛ افشاری‌راد، مینو (1383). فرهنگ علوم سیاسی. تهران: چاپار.
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن (1408ق). الذریعة إلی تصانیف الشیعة. قم: اسماعیلیان، ج4.
ابن سیده، على بن اسماعیل (2000م)‏. المحکم و المحیط الأعظم‏. بیروت: دارالکتب العلمیة‏، ج20، 3.
ازهری، محمد بن احمد (2001م). تهذیب اللغه. بیروت: دار احیاء التراث العربی، ج3.
تهانوى، محمدعلى‏ (1996م). کشّاف اصطلاحات الفنون‏. بیروت: مکتبة لبنان ناشرون‏، ج1.
خسروشاهى، قدرت‌الله؛ دانش‌پژوه، مصطفى (1379). فلسفه حقوق. قم: مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى.
کاتوزیان، ناصر (1390). مقدمه علم حقوق. تهران: انتشار.
کاتوزیان، ناصر (1377). مبانی حقوق عمومی. بی‌‌جا: دادگستر.
مصباح یزدی، محمدتقی (1377). حقوق و سیاست در قرآن. قم: مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى، ج1.
مصباح یزدی، محمدتقی (1396). نظریه حقوقی اسلام. قم: مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى، ج1.
مصباح یزدی، محمدتقی (1397). حکیمانه‌ترین حکومت. قم: مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى.
معین، محمد (1386). فرهنگ معین. تهران: ادنا.
نائینی، محمدحسین (1413ق). المکاسب و البیع. قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه، ج1.
نائینی، محمدحسین (142‌‌ق). تنبیه الأمّة و تنزیه الملّة. قم: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه.
هاشمی شاهرودی، محمود (1426ق). فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت(ع). قم: موسسه دائرة‌المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بیت(ع)، مرکز پژوهش‌هاى فارسى الغدیر، ج3.
Berridge, G.R. & James, A. (2003). A dictionary of diplomacy. New York: Palgrave Macmillan.
Martin, E. (2003). Oxford-Dictionary-Of-Law. New York: Oxford University.