انجمن مطالعات سیاسی حوزه سیاست متعالیه 2345-2676 13 3 2025 09 23 An Analysis of the Relations Between the Anṣār Allāh Movement and Salafi Sub-Currents in Yemen تحلیلی بر مناسبات جنبش انصارالله و خرده جریان‌‌های سلفیت در یمن 307 321 736393 10.22034/sm.2025.2015961.2155 FA ایمان محمدی دانشجوی دکتری، گروه علوم سیاسی، دانشگاه باقرالعلوم(ع)، قم، ایران 0000-0002-1977-2786 مسعود معینی‌پور دانشیار، گروه علوم سیاسی، دانشگاه باقرالعلوم(ع)، قم، ایران. Journal Article 2023 11 18 The objective of the present research is to examine how <em>Anṣār Allāh</em> interacts with Salafism (<em>Salafiyyah</em>) and the numerous tendencies beneath it in the recent decade, and to extract the reasons for the disparity in these interactions. In this regard, utilizing the offense-defense theoretical framework, which is a sub-theory within defensive realism, it is demonstrated that the <em>Anṣār Allāh</em> movement, by defining a religious identity structure and determining a historical geography for the <em>Zaydiyyah</em> sect in the north of this country, has evaluated any activity of Salafi thought in this region as a threat and has selected the most severe form of confrontation to interact with them; however, in other regions under the control of <em>Anṣār Allāh</em>, this movement has defined security within a framed interaction, and by establishing contracts and agreements of solidarity and interaction with non-political and non-jihadi (<em>jihādī</em>) Salafis, seeks to elevate its own security structure. This approach has caused the formation of a type of interaction between <em>Anṣār Allāh</em>, as a current formed from the core of <em>Zaydiyyah</em>, with the Salafi sub-currents in Yemen, beneath which relations and interactions flow and must be taken into consideration in any measure. <span lang="FA">هدف پژوهش حاضر بررسی چگونگی تعامل انصارالله با سلفیت و گرایش</span><span dir="LTR" lang="FA">‎</span><span lang="FA">های متعدد ذیل آن در دهه اخیر و استخراج چرایی تفاوت این تعاملات است. در این راستا، با استفاده از چارچوب نظری تهاجم-دفاع که یک زیرنظریه در رئالیسم تدافعی است، نشان داده می‌شود که جنبش انصارالله با تعریف یک ساختار هویت مذهبی و تعیین جغرافیای تاریخی برای مذهب زیدیه در شمال این کشور، هرگونه فعالیت تفکر سلفی در این محدوده را تهدید ارزیابی کرده و شدیدترین صورت برخورد را برای تعامل با آن</span><span dir="LTR" lang="FA">‎</span><span lang="FA">ها برگزیده است؛ اما در مناطق دیگر تحت کنترل انصارالله، این جنبش، امنیت را در تعامل چارچوب</span><span dir="LTR" lang="FA">‎</span><span lang="FA">مند تعریف کرده و با ایجاد قراردادها و توافق</span><span dir="LTR" lang="FA">‎</span><span lang="FA">های همبستگی و تعامل با سلفی</span><span dir="LTR" lang="FA">‎</span><span lang="FA">های غیرسیاسی و غیرجهادی، به دنبال بالا بردن ساختار امنیتی خود است. این رویکرد باعث شکل‌گیری نوعی تعامل میان انصارالله به عنوان جریان شکل ‌گرفته از بطن زیدیه با خرده جریان‌های سلفیت در یمن شده که مناسبات و تعاملات در ذیل آن به جریان می‌افتند و در هرگونه اقدام باید مد نظر قرار گیرند.</span> http://sm.psas.ir/article_736393_3d00e2d9a99fdb4c91366dbf1cba789b.pdf