انجمن مطالعات سیاسی حوزه سیاست متعالیه 2345-2676 5 16 2017 03 21 Khilafat-Allah Position of Human and Islamic Pattern for Development مقام خلافت اللّهی انسان و الگوی اسلامی پیشرفت 7 24 29883 FA قدرت الله قربانی دانشیار فلسفه دانشگاه خوارزمی تهران Journal Article 2018 01 27 <span>Islamic pattern for development, induced by the divine didactics<span> of Islam, considers both materialist and spiritual aspects of human<span> life. Henceforth, anthropological understanding of that pattern is<span> highly important. By raising Khilafat-Allah-oriented didactic of<span> human, Quran has drawn the origin,  destination and developmental<span> pathway of human life, and explained the reason of competency of<span> human for the divine government and its results; winning the other<span> creatures and applying them in actualizing human capabilities is an<span> instance of them. This issue has such a high importance that can<span> give special meaning to divine pattern for development. In this<span> approach, human as the deputy of God on earth should implement<span> all physical and spiritual divine blessings and in return, feel<span> responsible for misusing them. Thus, human as Khilafat-Allah<span> means that he is competent and responsible at the same time, and it<span> emphasizes the necessity of advancement and sublimity in all<span> materialist, spiritual, individual and social aspects of human life.<br class="Apple-interchange-newline" /></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span> <span>الگوی اسلامی پیشرفت، ملهم از آموزههای الهی اسلام، هم به بعد مادی و هم به بعد <span>معنوی زندگی انسان نظر دارد؛ لذا فهم انسانشناختی این الگو، حائز اهمیت بسیار بالایی <span>است. قرآن کریم با طرح آموزهی خلافتاللهی انسان، مبدأ و معاد و مسیر تکاملی زندگی <span>بشر را ترسیم کرده، و علت شایستگی انسان برای حکومت الهی، و نتایج مترتببر آن را <span>بیان نموده است؛ تسخیر دیگر موجودات و بهکارگیری آنها در فعلیتبخشی به <span>قابلیتهای انسان، نمونهای از آنهاست. این مسأله حائز چنان ظرفیت بالایی است که <span>میتواند معنای خاصی را به الگوی الهی پیشرفت ببخشد. در این رویکرد، به عنوان <span>جانشین خدا بر روی زمین، موظف است برای پیشرفت مادی و معنوی خود همه ی <span>نعمتهای الهی را بهخدمت بگیرد؛ و در عینحال در مقابل سوءاستفاده از آنها <span>مسئولیتپذیر باشد. از اینرو، خلافتاللهی انسان، هم شایستگی و هم مسئولیت اوست و بر<br /><span>ضرورت تلاش برای پیشرفت و تعالی - در همهی ابعاد مادی، معنوی، فردی و اجتماعی <span>زندگی بشر صحه میگذارد.<br /></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><br /><br class="Apple-interchange-newline" /></span> http://sm.psas.ir/article_29883_04dce75ffbe9517b642899d80d63d41f.pdf